( قبضة العجلان ) . ( 1282 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم ) للسيد المير السيد علي الطباطبائي صاحب ( رياض المسائل ) المتوفى 1231 والنسخة كانت في مكتبة ( مدرسة السبزواري ) بمشهد خراسان المعروفة بمدرسة الملا محمد باقر . ( 1283 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم والحج ) للميرزا علي نقي الطباطبائي الحائري . نسخة تاريخها 1278 رأيتها عند ( السيد عبد الحسين الحجة بكربلا ) . ( 1284 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم ) للسيد كاظم الرشتي . وقد أدرج تلميذه الميرزا محمد شفيع بن محمد جعفر التبريزي فتاوى نفسه بعنوان [ أقول ] والنسخة في مدرسة ( البروجردي في النجف ) . والميرزا شفيع هذا هو جد الميرزا على ثقة الاسلام التبريزي المصلوب في عاشورا 1330 . ( 1285 : رسالة في الطهارة والصلاة ) فتوائية إلى صلاة الجماعة . للمولى لطف الله المازندراني النجفي المتوفى 1311 توجد عند السيد آقا التستري في النجف . ( 1286 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم والزكاة ) كلها مستقلة فارسية ، للميرزا محسن بن الحاج عبد الله الأردبيلي ، المتوفى ( 24 محرم 1294 ) وحمل إلى الحائر ودفن في الكشوانية عن يسار المستقبل في الإيوان الحسيني . وهي مطبوعة . وترجمة المصنف طبعت في ( الكرام البررة ) في ص 331 بعنوان الحسن بن عبد الله غلطا . ( 1287 : رسالة في الطهارة والصلاة ) فارسية عملية ، للسيد الأمير رفيع الدين محمد بن حيدر الطباطبائي النائني الأصفهاني . المتوفى 1099 وهي في جوابات تلميذه الميرزا محمد مهدي بن السيد محمد رضا المشهدي . قال سيدنا في ( التكملة ) انها أدل دلائل فضله وفقهه . ( 1288 : رسالة في الطهارة والصلاة ) رسالة عملية ، للشيخ محمد بن عبد على آل عبد الجبار القطيفي البحراني ، معاصر السيد كاظم الرشتي . ذكرها في ( أنور البدرين ) أقول : رأيتها في كتب ( حفيد اليزدي ) مرتبة على بابين ومعها رسالته في الصوم وقد فرغ من الصومية في 1241 .